010090 SE Jesus Christus Gottessohn? 1700 Jahre Erstes Ökumenisches Konzil Nizäa (2024W)

Wer ist Jesus Christus? Ein göttlicher Mensch, ein sittliches Vorbild, ein Lehrer der Menschlichkeit – oder Gottes gleichewiger Sohn? Das Konzil von Nizäa hat diese Frage 325 beantwortet, um die arianische Kontroverse zu klären. Der Sohn sei „aus dem Wesen des Vaters“, „wahrer Gott vom wahren Gott“, „gezeugt, nicht geschaffen“, „eines Wesens mit dem Vater“. Hinter diesen für heutige Ohren etwas altmodisch klingenden Vokabeln verbirgt sich nichts weniger als eine „Revolution im Gottesbegriff“: Gott ist keine verhältnislose Einheit, kein abstraktes Prinzip, kein metaphysischer Abschlussgedanke, sondern lebendige Wirklichkeit in Beziehung. Vater und Sohn sind gleichermaßen Gott. Die biblische Aussage „Gott ist Liebe“ (1 Joh 4,8.16) erhält durch die Lehre von Nizäa eine begriffliche Fassung. Kontrovers ist, ob der nichtbiblische Begriff der „Homoousie“ eine angemessene Verdeutlichung oder eher als hellenistische Verfälschung des Evangeliums zu deuten ist. In jedem Fall hat die antiarianische Entscheidung des Konzils Eingang gefunden in das nizänokonstantinopolitanische Glaubensbekenntnis der Kirche, das für die liturgische Gedenkkultur von Katholiken, Orthodoxen und Protestanten bis heute bedeutsam ist.

Das Seminar beleuchtet die arianische Kontroverse, diskutiert die Entscheidung des Konzils von Nizäa und fragt nach der aktuellen Bedeutung für Trinitätstheologie und Christologie. Der systematisch-dogmatische Blick auf das Konzil von Nizäa soll helfen, die Relevanz des Symbolum Nicaenum für gegenwärtige christologische Diskurse fruchtbar zu machen.

Methode:
Lektüre ausgewählter Texte, Kurzreferate mit anschließender Diskussion.

Die LV findet in Präsenz/Anwesenheit statt.

Unterrichtssprache(n): Deutsch