060029 SE Judenhass - Palästina - Israel: Chancen und Gefahren des Zusammenlebens (2024W)

Seit den ersten Bemühungen um die Gründung des Staates Israel und den ersten jüdischen Einwanderungen gab es Konflikte um und Polemiken gegen die jüdische Migrationsbewegung und den aufkommenden Zionismus. Diese eskalierten mit der Balfour Declaration (1917) und der Gründung des Staates Israel (1948). Auf arabischer Seite entstanden nach der Balfour Declaration ähnliche nationale Bewegungen. Arabische und jüdische Gruppen standen seitdem in Konflikt sowohl mit der britischen Kolonialmacht als auch untereinander. Dieser setzte nach der Staatsgründung Israels mit den arabisch-israelischen Kriegen fort (1947-1949 [Unabhängigkeitskrieg], 1956-1957 [Sinai-Krieg], 1967 [Sechstagekrieg], 1967-1970 [Abnutzungskrieg], 1973 [Jom-Kippur-Krieg], 1982 [Libanonkrieg], 2006 [Libanonkrieg]).Seit dem späten 20. Jahrhundert wurde der Konflikt vermehrt auch mit terroristischen Mitteln ausgetragen, seit dem 21. Jahrhundert waren militärische Mittel wieder vermehrt präsent. Der jüngste Höhepunkt dieser Gewaltspirale ist das Menschheitsverbrechen vom 7. Oktober 2023 und der darauffolgende Gaza-Krieg.

Palästinenserinnen und Palästinenser beschreiben diesen Konflikt als eine Vertreibung (Nakba) und koloniale Unterdrückung durch den Staat Israel. Israelis erleben ihn als eine ständige Bedrohung ihrer Existenz durch militärische und terroristische Gewalt. Bemühungen um ein friedliches Zusammenleben von beiden Seiten sind immer wieder an der Gewalt von Terrorgruppen, Propaganda und Agitation gescheitert. Sowohl die terroristische Gewalt als auch Propaganda und Agitation haben dabei längst den Staat Israel und die palästinensischen Autonomie-Gebiete verlassen und sind in der Welt, Europa und Österreich angekommen. Das Verhältnis der Konfliktparteien artikuliert sich häufig in Islam- und Judenfeindschaft. Beliebte Mittel der jeweiligen Agitation sind Fake News und Fake History.

Dieses Seminar möchte Studierenden an der Universität Wien einen Raum geben, in dem sie sich informieren können und konträre Positionen miteinander diskutieren können. Wir wollen sachliche Diskussionen ermöglichen und bitten unsere Studierenden um gegenseitigen Respekt und eine Diskussion jenseits von Polemik und verbalen Angriffen, auch und gerade dann, wenn vertretene Meinungen schwer zu ertragen und nachzuvollziehen sind.

Im ersten Teil des Seminars werden die Seminarleiter in das Thema mit einer Reihe von Vorträgen einleiten, die dann von Studierenden kritisch hinterfragt werden sollen. Der zweite Teil des Seminars soll aus einer Vortragsreihe bestehen, zu der sowohl wissenschaftliche Stimmen als auch Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens eingeladen werden. Die Vortragsreihe wird einer breiteren Öffentlichkeit zugänglich gemacht werden. Auch diese Vorträge sollen die Studierenden des Seminars kritisch hinterfragen.