070079 SE Vertiefung 2: Mittelalter II (ca. 1200 - ca. 1500) (2013W)

Geschichte der Universität Wien bis etwa 1520 aus ihren Quellen vorzustellen -

Universität ist nur aus der Verbindung der Personen - universitas (Lehrende und Lernende) und des von ihnen behandelten Gegenstandes - universitas scientiae (Gesamtheit des Wissens) zu verstehen.
Die Gesamtheit des Wissens wird zunächst im Sinne der Spezialisierung in den Fakultäten behandelt. Die Artisten bieten den Überblick (im Sinne der Artes liberales) und führen zu den spezifischen Fragestellungen; die Juristen, die Mediziner und die Theologen bauen auf der breiten Basis auf und führen ihrerseits in das für ihre Disziplinen spezifische Wissen ein und machen aus den Universalisten Spezialisten. (Juristen, Mediziner, Theologen)
Das Wissen vermehrt sich durch Wissenschaftspflege und führt schließlich innerhalb der Fakultäten zu Spezialisierungen, zu den Fächern.
Die Identität der Universität beruhte und beruht auf Akzeptanz durch die Gesellschaft; bereits in der Gründungsurkunde wird der Nutzen für die Gesellschaft – der Gewinn, der aus der Errichtung einer Universität für das Land besteht – ausdrücklich festgehalten.
Die Wahrnehmung der Universität durch die Gesellschaft ist wesentlich durch die Identität, durch die sich die Universität in der Gesellschaft als Gruppe, nicht nur aus der Wahrnehmung einzelner Studenten und Professoren, kenntlich macht.
Die Identität (be)ruht zu einem nicht geringen Teil auf Ritualen, die durch die Verwendung von „Insignien“ in ihrer Außenwirkung unterstrichen werden.
Identität einer Gruppe beruht ebenso auf Verzeichnung aller jener, die zur Gruppe gehören, die sich dadurch einer bestimmten Lebensordnung unterwerfen – es wird auch zu diskutieren sein, wieweit diese ideale, die es durchaus auch ausformuliert gibt, die Realität abbilden können.

Identität einer Gruppe beruht auf ihrer „Erinnerungskultur“; wer ist davon „betroffen“? Nur Lehrende, oder auch Studierende?