070245 SE BA-Seminar - Praktiken des Identifizierens, Registrierens und Kategorisierens von Personen (2025S)

Das Seminar befasst sich mit Identitätsdokumenten und Identifizierungspraktiken im 19. und 20. Jahrhundert. Das Identifizieren, Registrieren und Kategorisieren von Personen – als Staatsbürger:innen, Fremde, als Arbeitskräfte, Steuerpflichtige, Militärpflichtige, Wähler:innen, Anspruchsberechtige, Kriminelle etc. – wird in der historischen Forschung meist als Fundament moderner staatlicher Verwaltung und Staatsbildung untersucht und als Element einer modernen, wissensbasierten Gouvernementalität (Foucault) beschrieben. Im Laufe des 19. und 20. Jahrhunderts wurden die Form und die Ausstellung von Ausweispapieren immer klarer normiert. Im Kontext von Massenmigrationen und zunehmender Mobilität, mit dem Entstehen moderner Sozialpolitik im 19. Jahrhundert, mit neuen politischen Rechten gewann die Feststellung von Identität und Zugehörigkeit von Personen an Dringlichkeit und praktischer Relevanz. Der Umfang an Verwaltungsmaterial wuchs, auch die Häufigkeit und die Vielfalt direkter Interaktionen mit Behörden nahm tendenziell zu. Menschen wurden dabei – wie angenommen wird – immer mehr von ihrer schriftlich verbrieften offiziellen Identität abhängig. Ausweispapiere dokumentierten Zugehörigkeit, sie manifestierten auch Unterschiede und Ungleichheit. Die Art der vorgeschriebenen und verwendeten Dokumente, die Abhängigkeit von Dokumenten und die Verfahren der Identifizierung variierten nach sozialem Status, Geschlecht, ethnischen Zuschreibungen etc.
Das Identifizieren war dabei nie ausschließlich eine Angelegenheit von staatlichen Behörden. Identitätsdokumente wurden in verschiedensten Zusammenhängen verwendet. Religionsgemeinschaften, städtische Körperschaften, Genossenschaften, Arbeitgeber, Wohlfahrtsverbände, Unterkunftsgeber etc. lieferten Informationen, stellten Daten bereit, prüften Dokumente oder gaben sogar eigene Papiere heraus. Sie nahmen vom Staat an sie übertragene Aufgaben wahr, verfolgten dabei auch eigenen Interessen. Die Grenzen der staatlichen Bürokratie waren dabei umstritten und nicht immer offensichtlich.
Auch Individuen, die in der Geschichtsschreibung im Gefolge von Foucault oft nur als Objekte staatlicher Überwachung und Kontrolle gesehen wurden, trugen auf vielfältige Weise zur (Ko-)Produktion ihrer eigenen offiziellen Identitäten bei. Sie taten dies, indem sie behördlichen Anordnungen Folge leisteten oder Verwaltungsprozesse selbst in Gang setzten. Sie sie taten dies auch, indem sie Papiere manipulierten oder fälschten und ihre Identifizierung boykottierten.