110081 PS Erweiterungsmodul Literaturwissenschaftliches Proseminar - Französisch (2014S)

Erlebt unser Zeitalter den definitiven 'Tod' des Buches? Ist ein E-Book ein 'echtes' Buch? Was macht die Faszination einer Bibliothek mit ihrer "apparence d'autre monde" (M. Blanchot) aus? Die Digitalisierung der Literatur ist aktuell Gegenstand kulturphilosophischer und medialer Kontroversen - und fordert die Literaturwissenschaft zur tieferen Reflexion abseits der Pro/Contra-Polemik heraus. Tatsächlich ist der Topos vom bevorstehenden 'Ende der Bücher' - zwischen Fortschrittsglauben und kulturkonservativem Pessimismus - nicht erst ein Produkt unserer Zeit: Schon 1894 spekuliert Octave Uzanne über "La Fin des livres"; 115 Jahre später konstatiert François Bon den Anbruch einer Ära "Après le livre" (2011).
Chronik einer angekündigten und immer wieder aufgeschobenen (Biblio-)Apokalypse: In dieser LV werden wir die literarischen und philosophischen, politischen und sozioökonomischen Implikationen dieser Diskurse rund um das 'Ende der Bücher' reflektieren, in denen mehr auf dem Spiel steht als 'nur' das Schicksal eines traditionellen Mediums. Während sich F. Bon von elektronischen Publikationsformen eine 'Demokratisierung' der Lesekultur im Sinne einer "littérature sociale" verspricht, wettert Frédéric Beigbeder in "Premier bilan après l'apocalypse" (2011) gegen den "écran [...] communiste". Mit dem Print-Buch werden hier auch die Privilegien des durch das Format sanktionierten Autor-Status verteidigt, wohingegen Anhänger digitaler Publikationen sich nicht zuletzt mehr Unabhängigkeit von der Markt- und Markenpolitik etablierter Verlage versprechen. Die Herausbildung des modernen Konzepts von Autorschaft war eng an "L'Apparition du livre" (H. J. Martin/L. Febvre) gekoppelt: "Was ist ein Autor" (vgl. M. Foucault) in der Welt des digitalen Hypertexts?
Auch mit den Metamorphosen der "chair du livre" (E. Stead) werden wir uns in dieser LV auseinandersetzen. Nostalgisch beschwören die Biblio-Apokalyptiker den Duft alter Bücher, die Haptik des Papiers, auch wenn diverse E-Reader-Produzenten gezielt auf den Authentizitätseffekt digital 'raschelnder' Seiten, den Charme des 'Paperwhite' setzen. Doch ist das E-Book wirklich so 'unsinnlich'? Bringt die Digitalkultur nicht vielmehr eine Re-Sensibilisierung für die Sinnlichkeit des Lese-Aktes und auch für die Verstrickungen zwischen traditioneller Print-Kultur und Literaturtheorie (vgl. N. K. Hayles) mit sich? Mit dem Abschied vom Buch als Leitmedium der 'Gutenberg-Galaxis' (vgl. H. Marshall McLuhan, "The Gutenberg Galaxy" [1962], N. Bolz, "Am Ende der Gutenberg-Galaxis" [1993]) wird eine ganze "Buch-Ontologie" (Nam June Paik), ja die "Lesbarkeit der Welt" (H. Blumenberg) neu verhandelt: Internet, das neue 'Weltenbuch'? "Ce n'est qu'une métaphore: mais le web est notre livre" (F. Bon).
Diese und verwandte Fragen sollen ausgehend von einem (in Abstimmung mit den LV-TeilnehmerInnen erweiterungsfähigen) Corpus französischer Texte des 19. bis 21. Jahrhunderts reflektiert werden. Die Lektüre und Diskussion einiger essayistischer Schlüssel-Texte zum Thema wird durch die Analyse und Interpretation ausgewählter fiktionaler Werke ergänzt, die das 'Ende des Buches' (und den vielbeschworenen 'Tod des Autors') thematisieren. Inszeniert Virginie Despentes' Roman "Apocalypse bébé" (2010) u. a. die Figur eines unglücklichen Schriftstellers, für den das 'Verschwinden' der Bücher das Scheitern seines persönlichen Lebensprojektes bedeutet, so experimentiert Chloé Delaume mit dem Format des (Print-)Buches in einem multimedialen Kontext: So etwa in ihrem Projekt "Corpus Simsi" (auf Basis von "The Sims" kreiert die Autorin ihre virtuelle Doppelgängerin); auch mit "La Nuit je suis Buffy Summers" (2007), "livre-jeu" in oulipotischer Tradition, legt Delaume einen 'interaktiven' Roman vor, der die Leser zum (Mit)Spielen einlädt - und auf formaler wie diegetischer Ebene das Medium 'Buch' problematisiert.