135041 PS Literar. Wechselbez.(PS): Die Subjekt-Krise in der deutschen und franz. Dekadenzliteratur (2018W)

Die mentale Widersprüchlichkeit, die zur Jahrhundertwende zu beobachten war, lässt sich in die literaturhistorischen Strömungen der Dekadenz und der Belle Époque fassen. Anzusetzen ist der zeitliche Schwerpunkt im ersten Fall am Ende des alten und im zweiten zu Beginn des neuen Jahrhunderts. Kennzeichen der Wende vom 19. zum 20. Jhdt. ist eine Polarität, die einerseits aus einem Glauben in die Wissenschaften und die technische Innovation und andererseits aus einer Skepsis gegenüber dem gemeinsamen Rahmen des Fortschrittes bestand. Während Frankreich zu dieser Zeit politisch von der Dritten Republik geprägt war, einem Zweikammer-Parlament, zeichnete sich mit der Donaumonarchie das Ende der Regentschaft der Habsburger ab. Zeigten nicht zuletzt die Balkan-Kriege (1912/13) am Beispiel des Osmanischen Reiches, was einer supranationalen Monarchie bevorstünde, so setzte sich diese Tendenz mit dem Thronfolgerattentat von 1914 und der nachfolgenden Eskalation fort. Vom ‚kakanischen‘ Schicksal ließ sich wiederum jenes für das Deutsche Kaiserreich ableiten.
Als Beispiel für die Vorbildwirkung der französischen Literatur auf die österreichische kann Musils Roman "Die Verwirrungen des Zöglings Törleß" (1906) angeführt werden. Im Zentrum der Handlung stehen einerseits epistemologische Fragen, die im Fall der betreffenden Perspektivfigur bis ins Esoterische reichen, sowie die aus den Internatsromanen bekannten Motive der unreifen Sexualität und des Missbrauches sozialer Abhängigkeiten. Musils Verstehenstheorie, die für sein Werk die weltanschauliche Basis bildet, zielt darauf ab, den erkenntnismäßigen Wert der Ratio um jenen des Fühlens und Empfindens zu bereichern. Diese Kopplung des Intuitiven, der Gefühle und Empfindungen, an die Ratio, das (logische und reflektierte) Denken, überwindet eine simplifizierte Vernunftpraxis, die in der Literatur der (klassischen) Moderne oftmals als unzulänglich abgelehnt wurde, und entwickelt diese hin zu einer auch erkenntnismäßigen Ganzheitlichkeit. Die sozialgeschichtlichen Bedingungen, die das zeitliche Vorfeld des Großen Krieges prägten, werden in Musils erstem Roman zwar nicht als für die Moderne typische Phänomene des Verfalles beschrieben – wie dies im späteren Romanprojekt der Fall ist –, doch erfolgt immerhin eine für die moderne Literatur kennzeichnende Kritik an der Ratio und seiner vorgeblichen Eindimensionalität, wenn Törleß sich Fragen der Sprachkritik widmet, die mitunter einen spirituellen Zug annehmen.
Bereits das Maeterlinck-Zitat, das dem Romantext als Leitgedanke vorangestellt ist, weist auf den erkenntnistheoretischen Anspruch hin:

Sobald wir etwas aussprechen, entwerten wir es seltsam. Wir glauben in die Tiefe der Abgründe hinabgetaucht zu sein, und wenn wir wieder an die Oberfläche kommen, gleicht der Wassertropfen an unseren bleichen Fingerspitzen nicht mehr dem Meere, dem er entstammt. (Bd. 6, S. 7)

Musils Kritik daran, dass der einzelne Sprechakt sich nicht dazu eignet, die „Tiefe“ der psychischen wie somatischen „Abgründe“ abzubilden, doch häufig ebenjene Illusion vermittelt, steht für eine Skepsis gegenüber dem sprachlichen Ausdrucksvermögen, die sich an Maeterlincks Essaysammlung "Le Trésor des humbles" (1896) anlehnt. Die symbolistischen Motive des Endzeitempfindens, Fatalismus und der Sprachkritik, die der gebürtige Belgier Maurice Maeterlinck verwendete, dürfen dabei als charakteristisch für die Dekadenzliteratur gelten.
Die ideelle Grundierung der modernistischen Literatur war durch einen neuen Weltzugang geprägt, der positivistische wie naturalistische Ansätze als überholt ansah. Bestimmend wirkten etwa die Philosophien eines Henri-Louis Bergson (Lebensphilosophie) oder Ernst Mach (Empiriokritizismus), die der Subjekt-Krise ein theoretisches Kleid gaben. Ziel dieser Lehrveranstaltung wird es sein, die Wechselwirkungen zwischen den Literaturen der deutschen und französischen Sprache vergleichend freizulegen.