135054 PS Soz.gesch. der Lit.(PS): Weltliteratur - Frauenliteratur: Berührungspunkte (2017W)

Weltliteratur – euro- und androzentrischer Kanon, Menge aller Texte und/oder global zirkulierende Literatur? Frauenliteratur – wenig prestigeträchtige Subkategorie, feministische Ermächtigungsstrategie und/oder Marketingstreich? Je nach Definition können diese zwei vieldiskutierten Termini der Allgemeinen und Vergleichenden Literaturwissenschaft ein (relativ) strikt voneinander getrenntes Dasein fristen oder aber sich überschneiden. Die immer breiter angelegten und medial sehr präsenten Zählaktionen der Organisation "VIDA – Women in Literary Arts" (2015 wurde neben der Kategorie gender auch race, ethnicity, sexual identity und ability berücksichtigt) oder die im November 2016 erstmals ausschließlich Autorinnen, Übersetzerinnen und Rezensentinnen gewidmete "World Literature Today"-Ausgabe "Women Writers cover to cover" weisen auf die Aktualität des Themas hin.
Wird Frauenliteratur primär als Literatur von Frauen und Weltliteratur als eine Art von inter-/transnationalem Kanon verstanden, so stellen Werke von Autorinnen, die übersetzt wurden und über ihr Herkunftsland hinaus Verbreitung gefunden haben, die naheliegendste Verbindung der beiden Diskurse dar. Eine Voraussetzung für Zirkulation ist Anerkennung, die entweder durch Prestige – Literaturpreise oder Besprechungen in Feuilletons – oder aber durch Verkaufszahlen erzielt werden kann; sogenannte Bestseller verbreiten sich schnell und weit. Ein relativ aktuelles Beispiel dafür stellt Chick lit, die sogenannte neue Frauenliteratur, dar. Ursprünglich als angloamerikanisches Phänomen gehandelt, hat sie sich seit ihrer Entstehung Mitte der 1990er Jahre rasch verändert und sowohl Genre und Gender als auch kulturelle, geographische und linguistische Grenzen überschritten. Letztere Entwicklung wurde in der New York Times einmal als "The Chick Lit Pandemic" bezeichnet – ein Titel, der wohl dazu bestimmt war, Literaturkritiker_innen zu ärgern, die Chick lit, wenn überhaupt, nur als ‘leichte Sommerlektüre’ wahrnahmen. Das ironische Bild der Pandemie bot sich für die globale Expansion des Genres an, die als überaus erfolgreicher Transfer vom angloamerikanischen Zentrum in die Peripherie, vom originalen Genre hin zu zahlreichen adaptierten Subgenres wahrgenommen wurde. Für letztere hat sich u.a. der problematische Terminus "Ethnic Chick lit" etabliert. Darunter werden im engeren Sinne Chick lit-Texte von Autorinnen und mit Protagonistinnen, die einer ‚ethnischen’ Minderheit in den USA oder in Großbritannien angehören, verstanden; im weiteren Sinne jedoch alle Chick lit-Texte von Autorinnen bzw. mit Protagonistinnen, die andere als sogenannte „westliche“ soziokulturelle Hintergründe haben.
Anhand von Primärliteraturbeispielen aus verschiedenen Sprach- und Kulturräumen soll der Frage nachgegangen werden, inwiefern diese vermeintlichen „globalen Varianten“ einer Genrekonfiguration, die anhand von prototypischen Chick lit-Romanen wie Bridget Jones’s Diary festgelegt wurde, folgen oder auch davon abweichen. Die Primärliteraturvorschläge werden so ausgewählt, dass sich starke Kontraste ergeben, z.B. stehen sehr renommierte Werke, die von vornherein nicht mit einem solchen Label belegt wurden oder sich explizit dagegen stellten neben quasi idealtypischer Unterhaltungsliteratur. Und auch zwischen diesen beiden Extrempolen tut sich ein weites Feld auf: nicht überall, wo Chick lit (oder Vergleichbares wie z.B. Sastra wangi) oben steht, ist auch Chick lit drin.
Ziel ist es, mithilfe von Konzepten/Methoden einer genderorientierten Literaturwissenschaft (Intersektionalitätstheorie, Postcolonial Theory, Queer Theory/Reading) und der Komparatistik/Weltliteraturforschung die vorwiegend anglozentrische Perspektive in der theoriegeleiteten Forschung infrage zu stellen und lokale Eigenheiten hinter dem globalen Labelling sichtbar zu machen.