150209 SE MA-ISE GG: Individualisierung in China (2014W)

Eine sich in den letzten zwei Jahrzehnten verstärkende Tendenz ist die Individualisierung der chinesischen Gesellschaft. Verlaufen diese Prozesse nach den in westlichen Gesellschaften analysierten Mustern? Welche spezifischen Formen von Identitäten und Repräsentationen erstarken, auf welche schon im chinesischen Kulturkreis verankerten Formen von Individualität gehen sie zurück oder grenzen sich ab?
Mögliche Forschungsfelder wären dabei die enorm gestiegene Bedeutung des Konsums und die Wahl von selbstgewählten Statussymbolen und Schichtzuordnungen, die sich diversifizierenden Ausbildungs- und Arbeitschancen und höhere Mobilität fernab der alten ursprünglichen Kollektive, die Frage von selbstbestimmter Partnerwahl aufgrund von romantischer Liebe im Gegensatz zur traditionellen Heiratsvermittlung oder in den von den Eltern organisierten Partnerschaftsbörsen. Teil des Trends nach Individualisierung ist auch die relativ neue Aufmerksamkeit auf eine ausgewählte Wohnumgebung und Einrichtungsstile, die den eigenen Stil und Authentizität ausdrücken soll und die Erfindung des „virtuellen Selbst“ in soziale Medien. Individualisierung ist auch „embodied“, nämlich in einer übersteigerten Wahrnehmung von körperlicher Bedürfnisbefriedigung als Teil des authentischen Ichs. Der Fokus auf das Individuum ist auch Teil der neoliberalen Ideologie, in der nun die effiziente Selbstregulierung Teil von gesellschaftlicher Reproduktion wird. In dieser Perspektive ist die Pathologisierung von körperlichen Defiziten als Symptome einer gesellschaftlichen Verwerfung und der Boom nach Psychotherapie und verschiedensten Parawissenschaften und Esoteriken als neue Formen der psychischen Stabilisierung zu deuten. Hinzu kommen noch andere, von den Studierenden selbst gewählte Beispiele.