170214 UE Übung "Körperpraktiken und Geschlechterinszenierungen" (2024W)

Die Journalistin Laura Bates erklärt in einem YouTube Shorts die „Manosphere“ zur Bezeichnung eines „particular online ecosystem“, in dem sich einigermaßen diverse, online agierende Gruppen versammeln, deren Aktivismus sich um die „dehumanization of women“ zentriere (Bates 2023; Ausschnitt aus: What is “The Manosphere”? 2023). Die Akteur*innen der Manosphere im englisch- und deutschsprachigen Raum erheben selbst den Anspruch, sich für (cis hetero) Männer als benachteiligte und bedrohte Gruppe einzusetzen. Ihre Selbstdarstellung basiert auf der antifeministischen Annahme, die Gesellschaft sei beherrscht von feministischen Frauen und einer unnatürlichen, mithin falschen Geschlechterordnung (Banet-Weiser 2018). Der Ort oder die Sphäre, in der sie sich vornehmlich aufhalten und enorm viel Aufmerksamkeit generieren, ist das Internet. Etwas konkreter: es sind Accounts (auf TikTok, Facebook, Instagram, X), (reddit) Foren, Blogs, Podcasts, YouTube Kanäle, Kommentarspalten, Twitch-Streams, Image Boards (4Chan, 8Chan) und Webzeitungen. Das heißt es sind privatunternehmerisch geführte Medienplattformen, auf denen bestimmte Medienformate produziert, distribuiert und konsumiert sowie ökonomisch verwertet werden, die hier in der Raummetapher einer männlich dominierten online Sphäre aufgehen. Es ist mithin sehr naheliegend, die Manosphere einer medienkulturwissenschaftlichen Analyse zu unterziehen, was in diesem Kurs geschehen soll. Die Frage „wem gehört das Internet?“ kündigt ein Zusammendenken von männlich kodierter Dominanz mit den medientechnischen und (aufmerksamkeits)ökonomischen Bedingungen der In-Besitznahme von medialen Räumen und Öffentlichkeit an, das für diesen Kurs leitungsgebend ist.

Perspektivierung/Ziele:
Wir werden drei miteinander verschränkte Ebenen behandeln. (1) Herstellung von vergeschlechtlichten Subjekten – wer ist ein Mann, wie geht es ihm, was kann er (nicht mehr), ist er souverän oder Opfer?... (2) Medienpraktiken und mediale Strategien, die die Wahrnehmungs- und Affektkulturen der Manosphere und darüber hinaus herstellen. (3) Übergreifende politische Zusammenhänge, die sich u.a. mit den Schlagworten Anti/Feminismus, White Supremacy, antisemitische Verschwörungsideologien, Geschlechterverhältnisse etc. adressieren lassen.
Der Kurs wird sich aus medienkulturwissenschaftlicher und intersektional queerfeministischer Perspektive mit diesen Ebenen befassen. Es wird ein Einstieg in die Beforschung von online Medien durch die Erarbeitung wichtiger Begriffe geleistet – was sind digitale Öffentlichkeiten (Breljak and Mühlhoff 2019), wie untersucht man Social-Media-Phänomene (Eickelmann and Meis 2023), was sind Strategien des digitalen Faschismus (Marcks and Fielitz 2020)? Die genannten Ebenen werden stets in ihrer medialen Verfasstheit analysiert. Das heißt anti/feministische Kämpfe werden im Kurs anhand von historischen und aktuelleren Medienereignissen und Medienpraktiken betrachtet und auf ihre medienspezifischen Kontexte, Technologien und Ästhetiken hin untersucht. Beispiele sind etwa das „Trollen“, Gamergate, Depp v. Heard, Pick up Artists, Incels, AltRight-Bewegung.

Methode/Didaktik: Input durch die Dozentin in Form kurzer Vorlesungseinheiten mit Diskussion im Plenum. Gruppenarbeiten, in denen eigenständige Analysen erarbeitet und anschließend im Plenum diskutiert werden. Gemeinsame Sichtung von Material. Close Reading. Bereitgestellte Texte sind vor den Seminareinheiten vorzubereiten. Schreibaufgaben, die kursbegleitend erstellt werden.

Care: Es wird regelmäßige, vorher geplante Pausen, Check-Ups und (so gut es geht) Transparenz darüber geben, was genau, wann thematisiert wird.

Konkrete Literatur wird noch bekannt gegeben.