170501 UE Bewegt/Manifest. Filmschriften des Dissens (2023S)

Manifeste, Flugblätter und Traktate durchkreuzen die Geschichte politischer Bewegungen. Sie sind als handschriftliche oder gedruckte Medien der Verbreitung Begleiter von gesellschaftlichen Umbrüchen und fordern dabei Teilhabe an einer politischen Öffentlichkeit. Zielgerichtet werden durch schriftliche Verbreitungsmedien Standpunkte eingenommen und die Adressat:innen zu Handlungen bzw. Veränderung derselben aufgerufen. Dabei umfassen Manifest, Flugblatt und Traktat eine erstaunliche Dopplung: einerseits ‚manifestieren‘ sie eine These, Ideologie oder Meinung und andererseits sollen sie sich ‚verbreiten‘ und in Bewegung geraten. Doch neben politischen Flugschriften gibt es ebenso zahlreiche ästhetische Manifeste. Die Geschichte der Avantgarden des 20. Jahrhunderts ist wohl mit keiner anderen Textform so sehr verbunden wie mit dem Manifest. Die schiere Anzahl an mitunter sehr unterschiedlichen futuristischen, dadaistischen, surrealistischen, lettristischen und situationistischen Manifesten und Flugblättern fordert eindeutige formale und stilistische Zuweisungen heraus. Obwohl eng mit der Moderne verbunden und schon als ‚Retro-Geste‘ abgetan, erfreuen sich Manifeste weiterhin großer Beliebtheit, betrachtet man bspw. jüngst erschienene Manifeste neuer ökologischer Bewegungen.

Doch auch in der Filmgeschichte findet sich ein umfangreiches Konvolut an manifest-artigen Texten zu Filmen, Bewegungen und Filmschulen. Sind es hier zunächst ästhetische Merkmale und Umbrüche, die von den Autor:innen gefordert werden, entstanden frühestens seit dem Sowjetkino und spätestens seit 1968 zahlreiche filmpolitische Manifeste. Der als Lektüre- und Forschungsseminar konzipierte Kurs soll sich diesem Zusammenhang von Film und schriftlichen Verbreitungsmedien innerhalb der Filmgeschichte widmen. Dabei gilt es nicht nur zu fragen, inwiefern Manifeste neue Filmbewegungen und ästhetische Brüche begleiten, sondern ob (wie von manchen Akteur:innen behauptet) Filme selber eine ‚manifestierende‘ Funktion einnehmen können. Die Möglichkeit der Übersetzung der Funktionen ‚geschriebener‘ zu ‚gefilmten‘ Manifesten, Flugblättern und Traktaten soll eingehend diskutiert und überprüft werden. Rund um diese Übersetzung, ‚Remediatisierung‘ oder ‚Intermedialität‘ werden filmtheoretische Diskussionen um die Zusammenhänge, Widersprüche und Missverständnisse zwischen Ästhetik und Politik geführt werden.

Die zu diskutierenden Film-Beispiele werden nach einer medien- und literaturwissenschaftlichen Einführung zum Begriff des Manifests weitläufig zu verorten sein. Ausgehend vom frühen sowjetischen Kino und dessen deutschen Ableger ‚Prometheus-Film‘ sowie politischen Avantgarde-Filmen im Frankreich der 1930er soll sich insbesondere folgenden Zeiträumen gewidmet werden: den Filmen der Lettristen in den 1950ern, dem 'Gegenkino' des Situationismus, den Flugblattfilmen und Ciné-Tracts in Berlin und Paris um 1968 und gegenwärtigen Beispielen aus Videokunst und Aktivismus, die sich in Reenactments und filmischen Zitaten mit der Geschichte des militante Kinos auseinandersetzen. Ausgehend von diesem vielfältigen Forschungsfeld sollen zusammen die Möglichkeiten und Grenzen der Form ‚Manifest-Film‘ bzw. der vielfältigen Zusammenhänge zwischen Manifest und Film ausgelotet werden.