170612 SE MA (G) 2.2. "Gegenwart von Geschichte" (2015S)

Das handelnde Subjekt erweist sich seit der Aufklärung bis hinein in die Gegenwart als konstitutiv für das Drama. Dieser Zentralsetzung des Subjekts stehen Tendenzen gegenüber, die bewusst von diesem Prinzip abweichen, das Subjekt als etwas Brüchiges darstellen bzw. es gänzlich negieren. Eine Betrachtung der Rolle, die das Subjekt in unterschiedlichen Epochen einnimmt, bzw. des sich verändernden Handlungsspielraums des Subjekts in Drama und Inszenierung erlaubt es somit, dramengeschichtliche Entwicklungen nachzuvollziehen. Hans-Thies Lehmann etwa unterscheidet, in Abgrenzung zur historischen Kategorie Drama, zwischen prä- und postdramatischen Spielarten, in denen er ein abweichendes Denken der Kategorie „Subjekt“ nachweist (etwa durch das Chorische, das sowohl in der griechischen Antike als auch in postdramatischen Formen zum Einsatz kommt). In seiner Studie "Theater und Mythos. Die Konstitution des Subjekts im Diskurs der antiken Tragödie" formuliert er die These, dass sich in der griechischen Tragödie und in modernen und postmodernen Theaterformen ein ähnliches Denken des Subjekts offenbart, das der „Vorstellung eines gesellschaftlich autonom handelnden Subjekts, gar kohärenten ‚Charakters‘“ (Lehmann, S. 6) entgegensteht, indem es ein gespaltenes und dezentriertes Subjekt vorführt.
Ausgehend von dieser These Lehmanns will die Lehrveranstaltung die Verhandlung des Subjekts im Drama und auf dem Theater am konkreten Stoff „Antigone“ zur Diskussion stellen und an ausgewählten Texten zeigen, welche Subjektkonstitution den jeweiligen Formen zugrunde liegt. Intendiert ist ein Lektüreseminar, das im gemeinsamen Lesen und Diskutieren der Texte das Themenfeld erschließen soll.
Der Antigone-Mythos und seine exponierte Stellung in der Diskussion um die Frage, was Drama sein soll und wie die Figur bzw. das Subjekt im Drama beschaffen sein sollen, bilden die Diskussionsbasis für das Seminar. Ausgehend von Sophokles‘ Antigone und den zentralen Interpretationen dieser Dichtung durch Hegel, Kierkegaard, Lacan, Heidegger, aber auch Butler und Zizek, soll nachvollzogen werden, inwieweit diese Interpretationen auf spätere Bearbeitungen einwirkten, welches Denken von Subjekt den unterschiedlichen Bearbeitungen zugrunde liegt. Exemplarisch sollen dafür Goethes "Iphigenie auf Tauris", das sich teilweise an Sophokles‘ Antigone orientiert, Hölderlins Übersetzung der sophokleischen Antigone sowie Elfriede Jelineks Theatertext "Abraumhalde" herangezogen werden.

Lehmann, Hans-Thies: Theater und Mythos. Die Konstitution des Subjekts im Diskurs der antiken Tragödie. Stuttgart: Metzler 1991.