180155 VO-L Immanuel Kants Kritik der Vernunft als Theorie der Freiheit (2013S)

Kritik der Vernunft nennt Kant sein Unternehmen, in dem er ausgehend von der Frage nach den ersten Prinzipien der Erkenntnis die Leistungen und die Grenzen der menschlichen Vernunft in allen ihren Funktionen analysiert und erörtert. In dem Bemühen, die Geltungsansprüche theoretischer Erkenntnis, praktischen Handelns und sinnvollen Reflektierens zu sichern, geht es ihm dabei um transzendentale Bedingungen der Möglichkeit von Erfahrung, das heißt: Er fragt nach solchen Bedingungen der Möglichkeit, die in den Subjekten der Erfahrung selbst vorauszusetzen sind. In ihnen müssen gemäß diesem Ansatz eines transzendentalen Idealismus die Invarianzbedingungen erfahrbarer Wirklichkeit gesehen werden. Was aber auf diese Weise thematisch wird, sind konstante Leistungen vernünftiger Subjektivität, die sich in letzter Instanz nicht anders als durch Freiheit erklären lassen eine Freiheit, die Kant in den verschiedenen Dimensionen seiner Kritik der Vernunft als Spontaneität und als Autonomie differenziert.
Die Vorlesung stellt die Elemente des Kantischen Vernunftbegriffs dar und in ihnen die Dimensionen einer Freiheit, die sich als Freiheit im Urteilen und im Handeln auf alle Leistungen vernünftiger Subjektivität erstreckt. Behandelt werden die Analyse der Spontaneität des Verstandes, die Sicherung des Begriffs von Freiheit in der Dritten Antinomie und ihrer Auflösung (Kritik der reinen Vernunft), die Begründung von Freiheit als Autonomie (Grundlegung zur Metaphysik der Sitten), die Kategorien der Freiheit (Kritik der praktischen Vernunft), das freie Spiel der Erkenntniskräfte im ästhetischen Gefühl (Kritik der ästhetischen Urteilskraft), die spekulative Entgrenzung des Freiheitsbegriffs in der Reflexion auf eine zweckmäßig verfasste Natur und die kulturphilosophische Kontextualisierung der Freiheit (Kritik der teleologischen Urteilskraft).