180162 SE Heidegger: Sein und Zeit Teil II (2017S)

Inhalte:

So umstritten Martin Heideggers politische Haltung heute, insbesondere nach dem Erscheinen der sogenannten Schwarzen Hefte ist, so unbestritten ist die große Bedeutung, die seinem Werk Sein und Zeit (1927 Erstveröffentlichung) in systematischer und philosophiehistorischer Perspektive zukommt. Das Werk übte eine große Wirkung auf die Philosophie des 20. Jahrhunderts aus. So ist es fast unerlässlich, dieses Werk zu studieren, will man die Werke einer Hannah Arendt, eines Georg Gadamer, eines Jean Paul Sartre, eines Maurice Merleau-Ponty, eines Sören Kierkegaard verstehen. Die Liste ließe sich lange fortsetzen.

Freilich ist Sein und Zeit nicht nur in philosophiehistorischer Perspektive von Interesse. Heidegger stellt mit diesem Werk die systematische Frage nach einer Ontologie neu und greift dabei auf Platon und Aristoteles zurück. Der Titel deutet an, dass diese Ontologie keine abstrakte ist, sondern das Dasein des Menschen in der Zeit zu verstehen und auszulegen sucht, ohne sich einer Anthropologie zu verschreiben.

Ziele:

In diesem Seminar wird der Zweite Abschnitt, überschrieben mit Dasein und Zeitlichkeit (mit seinen sechs Kapiteln), von Sein und Zeit (das Fragment geblieben ist) in textnaher Lektüre gemeinsam erarbeiten. Begleitend zu jeder Unterrichtseinheit werden ausgewählte Kommentare und Texte der Forschungsliteratur gelesen. Die Lehrveranstaltung bietet eine Lektürehilfe für Heideggers zentrales Werk Sein und Zeit und will an seinen phänomenologischen Ansatz heranführen.

Methoden:

Das Seminar erfordert textintensive Vorbereitung der Quellentexte und der zu jeder Stunde aufgegebenen Forschungsliteratur wichtiger Interpreten. Die Vorbereitung ist Basis für gemeinsame Diskussionen zum jeweiligen Thema einer Unterrichtsstunde. Die Bekanntschaft mit dem ersten Abschnitt von Sein und Zeit ist wünschenswert aber wird nicht zwingend vorausgesetzt. Man kann sich der Lektüre des Ersten Abschnitts auch zu einem späteren Zeitpunkt zuwenden.