230039 SE Fremdsprachigkeit in der qualitativen Sozialforschung (2011W)

Empirische Sozialforschung ist grundsätzlich sprachlich vermittelt. Seien es Interviews, Dokumente, Beobachtungsprotokolle oder visuelle Materialien, als Datenmaterialien werden sie immer vertextet (Transkripte, Memos, Beschreibungen etc.). Ziel der soziologischen Datengenerierung und -analyse ist die verstehende Rekonstruktion sozialer Verhaltenspraktiken und deren Verständnis seitens der handelnden Akteure. Ist die hermeneutisch inspirierte Reflexion über das Verstehen schon lange Gegenstand soziologischer Theorie und Methodologie, so ist die Frage der Interkulturalität und insbesondere der Umgang mit Fremdsprachigkeit ein vergleichsweise neues Thema. Infolge zunehmender gesellschaftlicher Multikulturalität, Migration und Internationalisierung der soziologischen Forschung ist diese Problematik aber zunehmend brisanter, nicht zuletzt auch auf methodischer Ebene. Dabei können ForscherInnen in verschiedene Forschungsphasen mit Fremdsprachigkeit konfrontiert sein: sei es bei der Datengenerierung, weil Forschende und Beforschte nicht die gleiche Sprache sprechen oder Dokumente in einer fremden Sprache (für die Forschenden) verfasst sind, weil interkulturelle oder länderübergreifende Vergleiche angestellt werden sollen oder weil sie bei Forschungsberichten mit verschiedenen Sprachen umgehen müssen (z.B. beim Verwenden von Interviewzitaten.) Als problematisch erweisen sich dabei aus einer methodologischen Perspektive die Möglichkeiten und Grenzen des Verstehens fremder Kulturen. Daran schließen sich Fragen nach dem Umgang mit interkultureller Kommunikation an, oder grundsätzliche Fragen des interkulturellen Verstehens. Diskutiert wird dabei u.a. das Dilemma von zu vermeidendem Going-Native und den Fallen des Missinterpretierens aufgrund der Außenseiterperspektive.
Auf einer praktischen methodischen Ebene geht es um notwendige (auch organisatorische und finanzielle) Vorkehrungen beim Umgang mit Fremdsprachigkeit seitens der Forschenden: Angefangen vom Erwerb der entsprechenden Fremdsprache über die Zusammenarbeit mit (professionellen) ÜbersetzerInnen bis zur Kooperation mit einem Ko-Interpreten oder `Kultur-Mediator`, der/die mit der `fremden` Kultur vertraut ist.