240025 VO (Post)koloniale Fantasien. Repräsentationen des Fremden in einer globalisierten Welt (3.3.1) (2017S)

Ziele und Inhalte: Die Auseinandersetzung mit kultureller Differenz und mit 'Fremdheit' steht von Anfang an im Zentrum ethnologischer Forschung. Gleichzeitig stellt seit der frühen europäischen Kolonialgeschichte die Konfrontation mit dem 'Fremden' für Europa ein wichtiges Mittel der 'Selbsterkenntnis' dar, bestand in der Abgrenzung zu den 'Anderen' doch ein wesentliches Moment der Konstruktion des Eigenen. Die Lehrveranstaltung widmet sich diesen europäischen Formen der Wahrnehmung und Darstellung des Fremden, ihren historischen Wurzeln und darauf folgenden Entwicklungen und Auswirkungen sowie ihren wissenschaftstheoretischen Implikationen in einer sich globalisierenden Welt.

Zunächst werden grundlegende Theorien zur Fremdrepräsentation sowie maßgebliche VertreterInnen vorgestellt, etwa Positionen der postkolonialen Theorie, aber auch Auseinandersetzungen in der Kultur- und Sozialanthropologie. Dabei werden Fragen der Repräsentation diskutiert, die spätestens seit der postmodernen Wende der Ethnologie und der 'Krise der Repräsentation' in den Blickpunkt unseres Faches gerückt ist. So wird das 'Othering' einerseits als Form der Objektivierung und Distanzierung des Fremden kritisch betrachtet und in den Kontext eines Machtgefälles gerückt, andererseits gilt es als zentrales und unvermeidliches Element ethnographischer Repräsentation. Die erarbeiteten theoretischen Positionen werden anhand ausgewählter Themenbereiche vertiefend behandelt. Etwa das Fremde als Mittel der Zivilisationskritik, eine Tradition, die weit in die europäische Geistesgeschichte zurückreicht, oder welche Formen der Fremd- und Selbstrepräsentation in der (historischen) Reiseliteratur zu finden sind. Weiters wird der 'koloniale Blick' thematisiert und die damit einhergehende Objektivierung 'exotischer' Menschen, etwa im Hinblick auf ihre Zurschaustellung in Europa, und inwiefern sich diese Tradition bis in die Gegenwart fortgesetzt hat. Schließlich werden Formen des (Neo-)Orientalismus beleuchtet, wie sie sich in medialen und politischen Diskursen nach den Anschlägen von 9/11 manifestierten. Ein wichtiges Augenmerk der Lehrveranstaltung liegt darauf, wie unterschiedliche Formen der Differenz und damit zusammenhängende Hierarchisierungen miteinander verwoben sind, etwa wie Fremd- und Geschlechterbilder oder auch Ethnizität miteinander verwoben sind oder welche Allianzen Rassismus und Sexismus im Kontext des Kolonialismus eingehen und welche Relevanz wiederum Männlichkeits- und Weiblichkeitsideale für koloniale Diskurse haben.
Methode: Frontalvortrag, PPT-Präsentation, Filme, Diskussionen, Pflichtkerntexte