240064 VO Schwerpunktvorlesung: Bildung und ungleiche Entwicklung (2021W)

Ziele:
Die Lehrveranstaltung möchte auf den theoretischen Zugängen von Paulo Freire, bell hooks und anderen aufbauend einen Einblick in die kritische Bildungsdebatte geben und historische Fallbeispiele diskutieren, im Rahmen derer eine kritische Bildungspraxis entfaltet wurde. Dadurch soll die Fähigkeit gestärkt werden, Bildungsdebatten kritisch, reflektiert und doch konstruktiv einzuordnen und mitzugestalten.

Methoden:
Vorträge der LV-Leiter*in sowie zahlreicher Gastvortragender, ergänzt durch Hinweise auf Lektüre von Originaltexten und ev. Videos mit Beiträge der behandelten Theoretiker*innen.

LV-Inhalt:
Es war einmal eine Zeit, da galt Bildung als ein Mittel, den Menschen Selbstbestimmung, Befreiung von Herrschaft und die autonome Gestaltung des eigenen Lebens zu ermöglichen. Das mag wie im Märchen klingen - und vielleicht war die Idee der emanzipatorischen Bildung auch nur ein Märchen, die von der politischen und historischen Entwicklung sehr rasch eingeholt wurde, wo auch immer sie sich entfalten wollte.

Diese Ringvorlesung stellt sich der Frage, was denn aus der Idee der emanzipatorischen Bildung geworden ist. Es ist nur allzu offensichtlich, dass sie heute nur mehr wenig Attraktivität genießt. Die bildungspolitischen Diskussionen, ob auf nationaler, regionaler oder globaler Ebene, orientieren sich an ganz anderen normativen Vorgaben und sind vom Leitbild der Wettbewerbsfähigkeit dominiert. Emanzipatorische Bildung war ebenfalls hochgradig normativ, aber ihre Norm war die Befreiungserzählung, unter Rückgriff auf Kant, Hegel, Marx und und im Süden auch auf vorkoloniale Bildungszugänge. Ab den 1960er Jahren, bis hin zu den 1980ern, galt dieser Zugang in den entwicklungspolitischen Diskussionen, vielerorts auch in den Ländern des Südens selbst, als Ausgangspunkt jeglicher Debatte über Bildung - und auch manche konkrete Bildungspolitik versuchte daran anzusetzen.

Im Rahmen der Ringvorlesung werden daher nach einer Einführung in theoretische Grundlagen zu Bildung und Befreiung eine ganze Reihe von Fallbeispielen aus der Geschichte der (emanzipatorisch gemeinten) Dritten Welt und des Globalen Südens vorgestellt und kritisch diskutiert. Hier sind jene Initiativen von besonderem Interesse, bei denen in Ländern der Peripherie versucht wurde, einen eigenständigen Weg der Bildungspolitik zu beschreiten.

Neben Beispielen aus dem sozialistischen Asien der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts (China...) wird auf die Bedeutung des Konzeptes der befreienden Bildung für die Unabhängigkeitsbewegungen in Afrika eingegangen. Für Lateinamerika gilt die Kubanische Alphabetisierungskampagne von 1961 als Leuchtturm. Angeknüpft wurde daran ab 2000, als in Haiti und Nicaragua die Alphabetisierungskampagne "Yo sí puedo!" startete. Im Rahmen des lateinamerikanischen Regionalbündnisses ALBA-TCP wurde auch der interregionalen Bildungszusammenarbeit breite Aufmerksamkeit zuteil: Mit Unterstützung Kubas und Venezuelas konnte in Bolivien mit der "Yo sí puedo!"-Kampagne laut Regierungsdarstellung der Analphabetismus beseitigt werden.

Als Referenzpunkte dieser kritischen Bildungsdebatte des Globalen Südens stehen Paulo Freire und bell hook im Fokus der Ringvorlesung, neben europäischen Theoretiker*innen wie Antonio Gramsci und Pierre Bourdieu. Paulo Freire wurde am 21.9.1921 im pauperisierten Nordosten Brasilien geboren und hätte heuer seinen 100. Geburtstag. Bekannt wurde er durch sein in zahlreiche Sprachen übersetztes Buch „Pädagogik der Unterdrückten“. Mit der von ihm entwickelten dialogisch-situativen Methode gelang es, innerhalb von kurzer Zeit Tausende erwachsene Analphabeten zu alphabetisieren.

bell hooks kam am 25.9.1952 als Gloria Watkins in Kentucky, USA, zur Welt. Die US-amerikanische Literaturwissenschaftlerin afroamerikanischer Abstammung hat Freire einer feministischen Re-Lektüre unterzogen und gilt als Verfechterin feministischer und antirassistischer Ansätze.