240141 VO+UE VM4 / VM5 - A Common Struggle? (2024S)

Mit den Hamas-Anschlägen des 7. Oktober 2023 zeigt sich in Österreich ein massiver Anstieg an antisemitischen Taten und Äußerungen. Statt dies zum Anlass zu nehmen, die in der österreichischen Gesellschaft tief verankerten antisemitischen Ideologien und Traditionen zu problematisieren, wird mit Abwehrmechanismen reagiert, die antimuslimische Ressentiments befeuern. Ausgehend von aktuellen Kontroversen im deutschsprachigen Raum um die Rolle von Antisemitismus in postkolonialen Zusammenhängen (ausgelöst u.a. durch die Debatte um Achille Mbembe), fragt das Seminar nach Trennendem und Verbindendem zwischen Antisemitismus und Rassismus. Dabei untersucht es die jeweiligen Spezifika des Othering (bzw. die Konstruktion eines ‘Dritten’ im Falle von Antisemitismus), die im Spannungsfeld internationaler Ungleichheitsgefüge ideologisch konstruiert werden und Wirkmächtigkeit bekommen. Im Sinne einer intersektionalen Perspektive werden auch Fragen von Klasse und Gender berücksichtigt.
Insbesondere im Kontext internationaler Institutionen sowie Ko-operationen, soll die Kontinuität antisemitischer Strukturen untersucht werden. Das Beispiel der UN, welche entgegen ihrer eigentlichen Mission auch antisemitische Kontinuitäten aufweist, welche von der Ära Kurt Waldheim bis zu den neuesten Enthüllungen über die Tätigkeiten der UNRWA reichen, ist aus Sicht der Internationalen Entwicklung und der Perspektive einer postnazistischen Gesellschaft von höchster Relevanz.
Nicht selten wird der Antisemitismus als eine Unterform des Rassismus verstanden oder anders herum der Rassismus als eine weniger komplexe Form in der Antisemitismusforschung verhandelt. Ein Blick auf die jeweiligen Spezifika anstelle einer Subsumierung des Einen unter das Andere ist jedoch eine wichtige Voraussetzung um die Komplexität beider Phänomene zu verstehen. Ein präzises Verständnis ermöglicht es erst die Gleichzeitigkeit von postkolonialen und postnazistischen Gesellschaften zu erfassen, was auch aus einem Erinnerungspoitischen Gesichtspunkt im Fokus stehen wird.
Die historische Gleichzeitigkeit von kolonialer und antisemitischer Gewalt verweist sowohl auf die Verwobenheit beider historischer Entwicklungen als auch auf die Gefahr der Verallgemeinerung und gegenseitigen Relativierung hin. Dies wird besonders deutlich, wenn es um den Kampf um Anerkennung und Ermächtigung innerhalb einer post-kolonialen und postnazistischen Gesellschaft geht in der beide Phänomene nachhallen und nach wie vor wirkmächtig sind. Analysen und historische Beurteilungen, die Konnotationen einer ‘Opferkonkurrenz’ nahelegen, insbesondere, wenn Sie innerhalb der Diskurse der weiterbestehenden ‘Täter*innengesellschaften’ gepflegt werden, sind jedoch weder historisch aussagekräftig noch konstruktiv. Im Gegenteil legen Sie eine ideologische Haltung nahe, die an eine koloniale ‘divide-and-rule’ Politik erinnert.
Statt, wie im deutschsprachigen Kontext oftmals vorherrschend, vor allem nach Trennungselementen zu suchen, werden im Seminar historische Beispiele und intellektuelle Vordenker*innen beleuchtet, bei denen unter Anerkennung der Spezifik der jeweiligen historisch gewachsenen Verfolgungsgenealogien eine Form von Adjacency möglich wurde und werden kann.

Das Seminar setzt sich mit aus aktuellen Debatten erwachsenden Begriffs- und Diskursverschiebungen und Definitionen auseinander, die historisch spezifische Vorgänge oft verschleiern, statt konstruktiv verstehbar zu machen.
Neben einer fundierten theoretischen Untersuchung ideologischer Strömungen von Antisemitismus und Rassismen, und einer Analyse konkreter historischer Fallbeispiele (von solidarischen Bezugnahmen), leitet das Seminar Studierende auch an, rassistische und antisemitische Momente in ihren Arbeitskontexten, sei es in internationalen Ko-operationen, oder im politischen oder sozialen Sektor in Österreich zu erkennen und konstruktiv zu wenden. Die Lehrenden geben praktische Einblicke in die Bildungsarbeit zu Rassismus und Antisemitismus.