490080 PS Lebenswelten (2022S)

DZiele:
Das Ziel reflexiver Geschlechterpädagogik liegt darin, Stereotype und Einschränkungen aufgrund von Geschlecht abzubauen und damit mehr Freiheit, Gleichwertigkeit und Gleichstellung herzustellen. Dieser pädagogische Ansatz konkretisiert sich gegenwärtig zumeist in koedukativen Angeboten als auch in geschlechtshomogener Arbeit (geschlechtsgetrennt). Vorausgesetzt werden dabei jedoch weitgehend unausgesprochen Zweigeschlechtlichkeit und zwei Geschlechtsidentitäten (gender). Dies bringt insbesondere in geschlechtergetrennten Settings erhebliche Probleme für eine Reihe von Schüler*innen mit sich, etwa für Schüler*innen, die in ihrer Zuneigung nicht überwiegend gleichgeschlechtlich orientiert sind, für nicht-binäre Schüler*innen, aber auch zahlenmäßig noch häufiger für Schüler*innen, die sich mit traditionellen Rollenmustern, die im sozialen Umgang gleichgeschlechtlicher Gruppen nach wie vor ein erhebliche Rolle spielen wenig oder gar nicht identifizieren können. Als eines von vielen problembehafteten Beispielen sei an dieser Stelle etwa auf diverse Formen von “Männlichkeitsinszenierungen“ in Freizeit-Spiel-Sportgruppen männlicher Heranwachsender verwiesen. Somit stellt sich auch die Frage, ob geschlechtergetrennte Bildungs- und Unterrichtskonstellationen noch zeitgemäß sind und ob sie wesentlichen Zielen geschlechterreflexiver Pädagogik, nämlich mehr Gleichstellung für Mädchen und mehr Emanzipation von hinderlichen Männlichkeitsklischees für Buben herstellen zu helfen hinreichend dienlich sein können. Auszugehen ist dabei ja auch davon, dass regelmäßige geschlechtergetrennte Sozialformen (beispielsweise im Unterrichtsfach Bewegung und Sport) nicht nur die davon betroffenen Lehrer*innen vor besondere Herausforderungen stellt, sondern in ihren Wirkungen auch alle anderen am Schulgeschehen beteiligten Akteur*innen vehement mit betrifft. In der Lehrveranstaltung wird daher insbesondere die Frage zu erörtern sein, ob, und wenn ja was „Bubenarbeit“ bzw. „Geschlechterreflexive Mädchenförderung“ im Rahmen von Schule (und außerschulischer Arbeit) leisten kann. Einen besonderen Schwerpunkt wird dabei die Beschäftigung mit der sogenannten geschlechtersensiblen Bubenarbeit bilden.

Inhalt:
1. Theorieteil: Einführung in die Genderforschung, Einführung in die Männerforschung, Grundlagen und Theorieentwicklung: Geschlecht und besonders Männlichkeit(en); Männerrollen, Männerklischees (Forschungsergebnisse Männerstudien).
Analyse der Geschlechterverhältnisse in Bildungsinstitutionen insbesondere Schule/geschlechtergetrennte Unterrichtsfächer und -settings.
Einführung in die Koedukationsforschung; Koedukation und Koinstruktion und deren Unterschiede. Prinzipien, die koedukativen Unterricht bzw. geschlechtergetrennten Unterricht ggf. positiv für alle Beteiligten werden lassen können, Theorie der geschlechterreflexiven Bubenarbeit.
selbstreflexiver Teil:
2. Die eigene Sozialisation und deren tradierte Rollenzuschreibungen von Weiblichkeit bzw. Männlichkeit kritisch reflektieren.
Beschäftigung mit Prägungen und Zuschreibungen in den Themenfeldern Sensibilität für (männliche) Dominanz und Gewaltverhalten, Identitäten und Spielräume, Körperraum – Bewegungsraum – sozialer Raum, Schwächen – Stärken – Ängste, Umgang mit Gefahr und Risiko, Leistungsideale, Homophobie.
Zugang zu Diversitäts-Kompetenz finden.
Auf der Basis von Selbsterfahrung (Selbstempathie) und Selbstreflexion die Fähigkeit erlangen, im eigenen Alltag und in der späteren Arbeit mit Schüler*innen (ein Stück weit) solidarischer (Empathie für Andere) zu werden.
3. Kleine Forschungsprojekte:
Diese Projekte sollen dazu dienen, die in der LV bisher gewonnenen Erkenntnisse an good practice Beispielen an Bildungsinstitutionen zu vertiefen.
Im besonderen Fokus sollen dabei Beispiele aus der reflexiven Bubenarbeit stehen.

Methode: Vortrag, Diskussionen, Referate, Selbstreflexionsübungen, Kleingruppenarbeiten, kleine Praxisforschungen