070175 VO Lecture (PM4) (2015W)

Ausgehend von der Diskussion der biologischen und anthropologischen Grundlagen von menschlicher Aggression und Gewaltbereitschaft wird der Einfluss von drei Faktorengruppen behandelt, welche auf den Ausbruch von offener Gewalt gegenüber Minderheiten und deklarierten ´Feinden´ einen Einfluss haben: Persönlichkeitsfaktoren, historisch-situative Faktoren und die Kräfte der Demagogie. Wenn die mörderische Gewalt ausgebrochen ist, sind die Perspektiven von ´Tätern´, ´Opfern´ und ´Zuschauern´ zu untersuchen. (Raoul Hilberg: Täter, Opfer, Zuschauer Die Vernichtung der Juden 1933 1945) Nach einer Darstellung von Fremdenfeindlichkeit aus der Sicht der Psychoanalyse wird die Erosion eines sicheren Identitätsgefühls durch die (Selbst-)Entfremdung und Normenverwirrung untersucht, welche bereits im ´normalen´ kapitalistischen und neoliberalen Alltag vorangetrieben wird. Ein zentraler Aspekt hierbei ist die Dauerkrise von Männlichkeit, die zur Entstehung von männlichen ´Wagenburgen´ geführt hat, aus denen heraus immer wieder aggressive Inszenierungen und kriegerische Angriffe gegen die ´Vermischung´ und ´Verweiblichung´ gestartet werden. Es werden der westliche Ramboismus , der neue Nationalismus, der patriarchalische Neofundamentalismus und der radikale Dschihadismus behandelt. Sie alle propagieren eine heilsame Großgruppenidentität: eine ´Schiefheilung´ im Sinne von Sigmund Freud. Und für alle diese Bewegungen ist Conchita Wurst ein Feindbild. Die Entwicklung einer anerkennungsbasierten (nicht destruktiven) Identität als arbeitender, liebender und sinnvoll kämpfender Mensch ist aber auch heute durchaus noch möglich. De-Radikalisierungsprojekte für die gefährdeten Gruppen sind angelaufen und hoffentlich erfolgreich. Ein Schwerpunkt der Veranstaltung wird auch unser politischer und psychotherapeutischer Umgang mit den traumatisierten Opfern von Verfolgung und politischer Gewalt sein.
In der Vorlesung sollen Ausschnitte aus Filmen, theoretische Inputs sowie Beiträge von eingeladenen ExpertInnen und ZeitzeugInnen zur Diskussion beitragen.