070274 SE BA-Seminar - Agriculture in the Medieval and Modern World (Europe, Islam) (2019S)

Schon für das vormoderne Weltsystem des Mittelalters (nach Abu-Lughod) lassen sich mehrere „Agrarrevolutionen“ – wie plakativ auch immer dieser Begriff sein mag – beschreiben, darunter die Islamische Agrarrevolution Westasiens und Nordafrikas (vgl. Andrew M.Watson). Im Gegensatz zur sogenannten Agrarrevolution Mittel- und Westeuropas, welche sich als Begleiterscheinung von Feudalisierungsprozessen eines weit gefächerten wissenschaftlichen Interesses erfreut, ist deren islamisches Gegenstück über den engeren Rahmen der Orientalistik hinaus wenig intensiv erforscht worden. Dabei ist ihre Bedeutung als einer der Eckpunkte für Wirtschafts-, Expansions- und Globalgeschichte der vormodernen Zeit von hohem Wert – ganz abgesehen von ihrer Bedeutung als Vorläuferin der frühmodernen europäischen Expansion, wie sie in ihren ökologischen Aspekten von Richard H.Grove geradezu als „Green Imperialism“ bezeichnet worden ist.

Agrarische Expansion als WISSENSTRANSFER darzustellen, erlaubt aber schon die Islamische Agrarrevolution des 7. bis 13. Jahrhunderts (beziehungsweise bis zur Frühen Neuzeit, wenn man die Bedeutung der Osmanen für agrarische Neuerungen in die Betrachtung mit einbezieht). Unter Einbeziehung von Themen aus dem Bereich des HANDELS notabene FERNHANDELS und seiner NETZWERKE, bei Betrachtung GEOGRAPHISCHER Phänomene wie etwa der Entstehung weit verzweigter Fernhandelsrouten (Landverbindungen, Schifffahrtswege) lässt sich schon im Mittelalter (nach abendländischer Zeitrechnung), ausgehend von der, wie man sie nennen mag, ‚islamischen Weltwirtschaft‘, ein steigendes Maß von Vernetzung und Vereinheitlichung ökologischer, sozialer, wirtschaftlicher, politischer und kultureller Faktoren erkennen. TRANSKONTINENTALE VERBINDUNGEN lassen sich auch als eine Geschichte der MACHT bzw. MACHTPOLITIK lesen, wenn wir beispielsweise an die überragende Bedeutung der islamischen KALIFATE (Damaskus, Bagdad, Cordoba, Kairo) für den bereits erwähnten TECHNOLOGIE- und WISSENSTRANSFER denken.

Untersuchungstechnisch liegen die Schwerpunkte der Lehrveranstaltung auf WIRTSCHAFTS-, AGRAR- und UMWELTGESCHICHTE – Zeitraum: Mittelalter bis Frühe Neuzeit –, unterstützt von kulturhistorischen Überlegungen (Veränderungen des Welt-, Natur- und Menschenbildes) oder Aspekten aus den naturwissenschaftlichen Nachbardisziplinen GEOGRAPHIE, BOTANIK (ZOOLOGIE), aber auch KLIMAKUNDE. Aus den oben angeführten Gründen erscheint es logisch, dass man sich schwerpunktmäßig auf die Untersuchung der AGRAR- und HANDELSGESCHICHTE DES ISLAMISCHEN RAUMES (und deren Nachbarregionen) zu konzentrieren haben wird. Ziel der Lehrveranstaltung wäre allenfalls über die Verdeutlichung der Rolle dieses Raumes bzw. jener Kultur für die europäische Kultur-, Wirtschafts- und Agrargeschichte hinaus eine UMWELTHISTORISCHE FRAGESTELLUNG: Lässt sich vor dem Hintergrund der islamischen Expansion etwa auch die spätere europäische Welthegemonie dechiffrieren, jener doch sehr spezifische Umgang mit dem ‚Raumschiff Erde‘, mit der Natur und ihren Ressourcen?