117504 VO Sakramentliche Feirn III: Krankensalbung (2004W)

In der lateinischen Kirche wurde seit dem Hochmittelalter (12./13. Jh.) für das Sakrament der Kranken der Name "Letzte Ölung" üblich. Er wurde von der Liturgiekonstitution des Vaticanum II. zwar einmal noch verwendet, gleichzeitig aber wurde dem älteren Namen "Krankensalbung" der Vorzug gegeben. Der seither in kirchlichen Verlautbarungen ausschließlich gebrauchte Name "Krankensalbung" entspricht dem in den Jahren der Liturgischen Bewegung wieder neu gewachsenen Verständnis des Krankensakraments. Dieses bietet die Kirche nicht erst den auf den Tod Erkrankten zur Bewältigung ihres Sterbens an, sondern allen Schwerkranken zum Bestehen und zur Überwindung ihrer Krankheit. Die neue Sichtweise des Sakraments stimmt mit den aus der Alten und frühmittelalterlichen Kirche übernommenen Dokumenten und den in allen Kirchen bis in die Gegenwart hinein verwendeten liturgischen Texten überein. Dagegen konnten die seit Ende des 19. Jh.s. verbreiteten Theorien vom "Sakrament der Todesweihe", vom "Sakrament der Auferstehung" sowie vom "Sakrament der Tauferneuerung angesichts des Todes" nur entwickelt werden, weil man die liturgischen Texte, mit denen die Kirche seit dem Altertum das Krankenöl geweiht und seit dem Mittelalter das Sakrament gefeiert hatte, nicht zur Kenntnis nahm. - In der Vorlesung sollen zunächst das biblische Fundament und die geschichtliche Entwicklung der Krankensalbung dargelegt, dann ihre Erneuerung durch das Vaticanum II. und die heutige Feier in der kath. Kirche behandelt und abschließende Hinweise zur Krankenpastoral gegeben werden.