140126 KO Colloquium on the Philosophies and Religions of South Asia for Advanced Students (2013W)

Im ersten Teil der Lehrveranstaltung wird ein neues Dissertationsprojekt im Bereich der Geschichte der Philosophie in Südasien, nämlich zur Nyaya-Philosophie, vorgestellt und methodisch wie auch inhaltlich diskutiert werden, das eine kritische Ausgabe zusammen mit einer text- und inhaltskritischen Studie eines bisher kaum beachteten, soweit undatierten südindischen Kommentars zum Nyayasutra, Sriprapadukas Nyayasutravivara?a, zum Inhalt hat. Anschließend werden wir gemeinsam mittels Lektüre einen Einblick in dieses Werk nehmen und unser Augenmerk dabei besonders auf Textkonstitution sowie Textkomposition und die sich hierbei ergebenden Herausforderungen richten.

Der zweite Teil ist der Vorstellung und Besprechung einer M.A.-Arbeit zur Darstellung und Funktion des Tanzes, sowohl des klassischen Tanzes als auch des Volkstanzes, im Epos Ramaya?a gewidmet, die sich in einem fortgeschrittenen Stadium befindet. Nach Diskussion der ausgewählten Fragestellungen, d.h. z.B. der Bestimmung der verschiedenen Kontexte von Bezugnahmen auf Tanz, sowie der Aspekte, unter denen solche Bezugnahmen betrachtet werden können, und der bereits vorliegenden Ergebnisse werden wir uns hier mittels gemeinsamer Lektüre einer ausgewählten Folge von Strophen zuwenden, in denen der Tanz einen besonderen Stellenwert hat.

Zuletzt wird eine ebenfalls in einem fortgeschrittenen Stadium befindliche Dissertation zu frühen Darstellungen des Pasupata, einer sivaitischen asketisch ausgerichteten religiösen Tradition Südasiens, in ausgewählten Werken der Kunstdichtung des Sanskrit und Prakrit vorgestellt werden. Die Arbeit hat eine historisch-kritische Untersuchung zum Ziel, wobei es einerseits um die Darstellungen der historischen Lehren, Riten und Verhaltensweisen der Pasupatas und deren Stellung innerhalb der Gesellschaft geht, andererseits um die ausgewählten Textquellen selbst, die kontextuell sensitive eingeordnet und bewertet werden müssen. Auch hier werden Methode und erste Ergebnisse vorgestellt und diskutiert werden, woran sich die gemeinsame Lektüre und Interpretation ausgewählter literarischer Quellen zu den Pasupatas anschließen wird.