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300595 SE Bedeutung der Person Jesu (2005S)
Bedeutung der Person Jesu für die systematische Theologie
Continuous assessment of course work
Labels
Block: 23.-25.6.2005, 9:00 - 18:00 Uhr, Rooseveltplatz 10
Details
Language: German
Lecturers
Classes (iCal) - next class is marked with N
- Thursday 10.03. 15:00 - 17:00 (ehem. Hs. 3, Rooseveltplatz 10)
- Thursday 17.03. 15:00 - 17:00 (ehem. Hs. 3, Rooseveltplatz 10)
- Thursday 07.04. 15:00 - 17:00 (ehem. Hs. 3, Rooseveltplatz 10)
- Thursday 14.04. 15:00 - 17:00 (ehem. Hs. 3, Rooseveltplatz 10)
- Thursday 21.04. 15:00 - 17:00 (ehem. Hs. 3, Rooseveltplatz 10)
- Thursday 28.04. 15:00 - 17:00 (ehem. Hs. 3, Rooseveltplatz 10)
- Thursday 12.05. 15:00 - 17:00 (ehem. Hs. 3, Rooseveltplatz 10)
- Thursday 19.05. 15:00 - 17:00 (ehem. Hs. 3, Rooseveltplatz 10)
- Thursday 02.06. 15:00 - 17:00 (ehem. Hs. 3, Rooseveltplatz 10)
- Thursday 09.06. 15:00 - 17:00 (ehem. Hs. 3, Rooseveltplatz 10)
- Thursday 16.06. 15:00 - 17:00 (ehem. Hs. 3, Rooseveltplatz 10)
- Thursday 23.06. 15:00 - 17:00 (ehem. Hs. 3, Rooseveltplatz 10)
- Thursday 30.06. 15:00 - 17:00 (ehem. Hs. 3, Rooseveltplatz 10)
Information
Aims, contents and method of the course
Die unterschiedliche Umgangsweise der Autoren soll exemplarisch untersucht werden an Entwürfen der sog. "liberalen" (Harnack, Bousset, Troeltsch, Dibelius), "dialektischen" (Barth, Bultmann) und nachdialektischen Theologie (Käsemann, Moltmann, Pannenberg). Das Jesusthema ist notwendig interdisziplinär zu behandeln, indem neutestamentliche Exegese (bis zur sog. "third quest") und systematische Theoriebildung in Bezug zueinander gesetzt werden.
Assessment and permitted materials
Minimum requirements and assessment criteria
Die Art und Weise, wie sich systematische Theologie (Dogmatik) auf die historische Person Jesu zurückbezieht, soll im Seminar untersucht werden. Ausgangspunkt bildet die Beobachtung, dass die neuzeitliche protestantische Theologie am Grundproblem laboriert, den "historischen" Jesus gegen den dogmatischen Christus auszuspielen - mit der Folge komplementärer Defizite. Die Studierenden sollen zur eigenständigen Urteilsbildung angeleitet werden.
Examination topics
Methoden der historischen und systematischen (philosophisch-theologischen) Rekonstruktion.
Reading list
Einführung: Falk Wagner, Systematisch-theologische Erwägungen zur neuen Frage nach dem historischen Jesus, in: ders., Was ist Theologie?, Gütersloh 1989, S. 289-308.
Christoph Schwöbel, Christologie und trinitarische Theologie; Das Christusbekenntnis im Kontext des jüdisch-christlichen Dialogs, in: ders., Gott in Beziehung, Tübingen 2002, S. 257-291, 293-319.
Arnulf von Scheliha, Kyniker, Prophet, Revolutionär oder Sohn Gottes?, in: ZNT 4 (1999), S. 22-31.
Wichtige Texte:
Wilhelm Bousset, Jesus, Tübingen, 3. Auflage, 1907.
Adolf (von) Harnack, Das Wesen des Christentums, hg. v. T. Rendtorff, Gütersloh 1999.
Ernst Troeltsch, Die Bedeutung der Geschichtlichkeit Jesu für den Glauben (1911), hg. v. T. Rendtorff, Hamburg 1969, S. 132-162.
Rudolf Bultmann, Jesus (1926), Tübingen 1983.
Ders., Theologie des Neuen Testaments, Tübingen, 8. Auflage, 1980, S. 1-34.
Karl Barth, Die Kirchliche Dogmatik, §§ 11; 33; 59.
Martin Dibelius, Jesus, Berlin 1939.
Ernst Käsemann, Das Problem des historischen Jesus (1954); in: ders., Exegetische Versuche und Besinnungen I, Göttingen 1960, S. 187-214.
Wolfhart Pannenberg, Grundzüge der Christologie, Gütersloh 1964.
Ders., Systematische Theologie II, Göttingen 1991, S. 315-511.
Jürgen Moltmann, der gekreuzigte Gott (1972), München, 4. Auflage, 1981, S. 105-267.
Ders., Wer ist Christus für uns heute?, Gütersloh 1994.
Gerd Theißen, Die Religion der ersten Christen, Gütersloh, 2. Auflage, 2001, S. 17-98.
Weitere Literatur im Seminar.
Christoph Schwöbel, Christologie und trinitarische Theologie; Das Christusbekenntnis im Kontext des jüdisch-christlichen Dialogs, in: ders., Gott in Beziehung, Tübingen 2002, S. 257-291, 293-319.
Arnulf von Scheliha, Kyniker, Prophet, Revolutionär oder Sohn Gottes?, in: ZNT 4 (1999), S. 22-31.
Wichtige Texte:
Wilhelm Bousset, Jesus, Tübingen, 3. Auflage, 1907.
Adolf (von) Harnack, Das Wesen des Christentums, hg. v. T. Rendtorff, Gütersloh 1999.
Ernst Troeltsch, Die Bedeutung der Geschichtlichkeit Jesu für den Glauben (1911), hg. v. T. Rendtorff, Hamburg 1969, S. 132-162.
Rudolf Bultmann, Jesus (1926), Tübingen 1983.
Ders., Theologie des Neuen Testaments, Tübingen, 8. Auflage, 1980, S. 1-34.
Karl Barth, Die Kirchliche Dogmatik, §§ 11; 33; 59.
Martin Dibelius, Jesus, Berlin 1939.
Ernst Käsemann, Das Problem des historischen Jesus (1954); in: ders., Exegetische Versuche und Besinnungen I, Göttingen 1960, S. 187-214.
Wolfhart Pannenberg, Grundzüge der Christologie, Gütersloh 1964.
Ders., Systematische Theologie II, Göttingen 1991, S. 315-511.
Jürgen Moltmann, der gekreuzigte Gott (1972), München, 4. Auflage, 1981, S. 105-267.
Ders., Wer ist Christus für uns heute?, Gütersloh 1994.
Gerd Theißen, Die Religion der ersten Christen, Gütersloh, 2. Auflage, 2001, S. 17-98.
Weitere Literatur im Seminar.
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Last modified: Mo 07.09.2020 15:44